每年的二月下旬，印度东部奥里萨邦（Orissa）的Dongria Kondh部落都要举行一年一度的神圣仪式，仪式的地点在奈彦吉利山（Niyam giri）山顶，这山是这个部落祖祖辈辈生活的地方，他们的居所和生活需要的资源都来源于山上，他们精神的归依、信仰崇拜的也是山神Niyam Raja.电影里的纳美人情况和这个部落几乎完全一样，他们崇拜的是雨林里的圣树，圣树是纳美人的女神“爱娃”存在的地方，那些人类觊觎的矿产都在圣树的正下方，正是这些矿产保存了所有纳美人的精神和记忆。一旦矿产被掠夺，圣树就死亡，纳美人先辈的思想将断裂，女神也随着圣树的死亡而离开。
　　这样的雷同并不奇怪，越是在经济不发达的地区，人们对于资源的崇拜越直接而原始，在Dongria Kondh人的敬神仪式上，女性都穿着白色纱丽，头发里插着木制首饰、鲜花和小刀，这些装饰物正是为了提醒部落人，他们拥有的一切都来源于山林。因此在部落传统，甚至在印度文化中，奈彦吉利山也是一座“圣山”。今年的仪式在2月20日举行，数百名Dongria Kondh人经过3个小时跋涉来到山顶，在一番歌舞庆祝后，他们一起享用米饭和豆角煮在一起的大锅饭，为了纪念来自自然的日常饮食和大山的精神。和往年一样，他们献上水果和草药作为贡品，这是感谢“山神”几千年来慷慨的给予。往年的仪式都是在欢呼和歌舞中结束，今年却充满了族人对未来的不确定感。大山不仅给予Dongria Kondh人丰富生活资源，还有他们意想不到的财富———山下埋着巨量铝土矿，初步预测储量为7900万吨。
　　铝铝土矿对于当地土著没有任何作用，却引来了世界500强排名在100位之内的矿产巨头韦丹塔资源集团（Vedanta Resources），该集团在英国伦敦上市，主要运作机构在印度，收购触角遍布全世界。韦丹塔资源对于奈彦吉利山的铝土矿非常感兴趣，2005年就在附近修建工厂为今后开采做准备。Dongria Kondh人认为计划中的铝土矿开采计划将威胁到他们的生活方式，因此决心抗争到底。今年他们首次将敬拜山神的仪式向外来者开放，同时以一段对开矿的谴责说辞作为仪式的结束。支持Dongria Kondh人的一位活动家塞塔巴蒂（SatyabadiNaik）说：“今年对于Dongria Kondh人而言是生死存亡的一年。”

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